A liturgikus tartalom nem fedi fel a provenienciát: nagyböjt 2. vasárnapján a második és harmadik nokturnus kezdő responzóriumai (Dum exiret Jacob, ill. Oravit Jacob) csaknem mindenütt megegyeznek, azaz nem érthetünk egyet Mezey László megjegyzésével, mely szerint a töredék tételválasztása az esztergomi zsolozsmahagyományra volna jellemző. A töredéken látható német neumanotáció szintén nem visz közelebb a forrás származási helyének megállapításához, de az Egyetemi Könyvtár fragmentumanyagának analógiái alapján délnémet eredetre gyanakszunk.
Gilányi Gabriella
Czagány Zsuzsa